大乘寶雲經

能知，及諸菩薩一切眾生，唯除如來神通力

耳。何以故？如來甚深，難冒難量，境界廣大，無

邊無量，同於虛空不可思議，唯真唯實，無有

虛誑。』是處不疑，如是，信心祕密。「復作是念：『絓

是所聞一切菩薩勤利眾生、成就一切眾生，

於是事業都無疲倦、亦不怖畏。荷負大擔，力

勢堅固，修行十度一切佛法，有無礙智、無邊

智、無等智、不共智。勇猛堅固、莊嚴堅固、誓願

堅固，為菩提故次第滿足，唯真唯實，非是欺

誑。』是處不疑，如是，菩薩信於修行。「復作是念：

『菩薩坐於道場，所得無滯無障無礙清淨眼

通，乃至耳通、他心智通、宿命通、如意神通、漏

盡通，無著無滯無障無礙。』於三世中得一剎

那相應智，視眾生界如實見之，是等眾生具

足行身惡業、具足行口惡業、具足行意惡業、

誹謗賢聖、邪見顛倒、行於邪法，業因緣故，捨

身死後生諸惡道、受地獄苦；有諸眾生以身

善業、以口、意業善、正見具足故，不謗賢聖、行

於正見，以正見故三業清淨，以是因緣捨身

死後生於善道，天上受樂。如是真實觀眾生

界，即見眾生善、不善業。「復作是念：『我昔作菩

薩時行菩提道，作是誓願：「自成正覺方令覺

他。」是我前願，今已果滿得如所願，皆是真實、

無有虛誑。』是處不疑亦不生惑，故說菩薩名

為等覺，已自覺悟名三佛陀。「善男子！如是，菩

薩信於菩提、信佛出世。復作是念：『所聞一乘——

唯一佛乘——皆是真實，非是欺誑，不虛不謬。所

以者何？諸乘皆從大乘中出。譬如閻浮提洲，

乃有諸洲而相圍繞，各各名字皆悉屬於閻浮