大乘寶雲經

進，不暫懈怠；具足禪定，心不散亂；多聞分別，

不習邪論；具足利智，不生鈍根；自然多慈，不

習瞋恚。」降伏一切障礙菩薩言：「世尊！具足十

法生淨土耶？若不具足亦得生乎？」佛言：「善男

子！於此十法設有一法而得具足，不隙、不雜，

不瑕、不疵、清淨明白，一切諸法悉皆具足。所

以者何？具足十法得生淨土，非不具足。「善男

子！如是，菩薩具足十法，生淨佛土。「善男子！

菩薩摩訶薩具足十法，不受胎生染污。何等

為十？所謂起造如來形像、治理故敗佛塔、於

佛塔廟恒施塗香、洗浴佛像、於佛塔廟掃灑

泥塗、供養父母洗浣摩拭、供養和上闍梨同

學一無希望心、所修善根如是迴向而作是

言：『以此善根，願諸眾生不受胎生，得清淨生、

無染污生。』以深心故。善男子！如是，菩薩具是

十法，不受胎生；唯除願力。「善男子！菩薩摩訶

薩具足十法，出離家居。何等為十？所謂無所

戀著；不混雜住；背於貪境；遠離渴愛，不染塵

勞；於佛正法隨順奉行；努力精進，善學知足；

隨宜衣裳、隨宜飲食、隨宜臥具、隨宜湯藥；鉢

盂、法服、資生什物不作儲畜；於諸塵境恒生

怖懼；趣向寂靜，修道不廢。善男子！如是，菩薩

具足十法，出離居家。「善男子！菩薩摩訶薩具

足十法，淨命自活。何等為十？所謂遠離貢高

諂佞利養、遠離相貌、遠離摩揣、不橫求財、離

非法財、離不淨財、不戀著財、不為利養之所

污染、不渴愛求、於如法財尚生知足。「善男子！

云何菩薩遠離貢高諂佞利養？菩薩摩訶薩

不為利養作身貢高、口貢高、心貢高。云何不