佛說無上依經

處等。如來界者亦復如是，於三位中一切處

等悉無罣礙。阿難！一切如來在因地時，依如

實知、依如量修，觀如來界五種功德，不可說

無二相，過一異、過覺觀境界，一切處一味。

菩薩見已，除眾生相、除法異相、除大結相，依

無礙智，於眾生相續中觀如來界，興奇異意：

『咄哉眾生，如來即在眾生身內，如理不見如

來。』是故我說具分聖道，開解無始相結覆

障，令諸眾生因聖道力破除相結，自能證見

如理如來真實平等。何因如此？一切眾生執

相所縛，不識如來、不得如來、不見如來。阿難！

如來昔在因地，觀如來界通達明了，正覺眾

法悉平等如，正轉無上微妙法輪，正直成熟

聖弟子眾，無量無邊恭敬圍繞，住於無餘

清涼涅槃，乃至世界窮盡不捨眾生為利益

事。

「阿難！是如來界自性淨故，於眾生處無異相

故、無差別故，極隨平等清亮潤滑，最妙柔

賢與其相應。阿難！譬如水界自性清潤，能

攝能潤能長一切藥草樹木。如是，阿難！一切

諸佛在因地中，依如來界修行善根利益眾

生，為此事故來入三界現生老病死，是諸

菩薩生老等苦非真實有。何以故？已如實見

如來界故。阿難！譬如豪富長者惟有一男

端正聰黠，保念愛惜瞻視養護情無暫捨。是

兒稚小貪樂舞戲，不悟脚跌墮大深坑糞穢

死屍膖爛臭處。其兒母親及餘眷屬，見子墮

坑驚喚大叫，嗚呼痛哉煩冤懊惱。是諸親屬

雖復悲號而身無力怯弱，不能入此深坑救