漢傳佛教 · 經集部

佛說無上依經

佛說無上依經 · 梁 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 669

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非其境界。

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「阿難!若有眾生信如來語,能見法身常樂我

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淨,是眾生者,無顛倒心生真正見。云何如

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此?阿難!如來法身是真常樂我淨波羅蜜。若

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有眾生因勝妙道觀如來身,是等眾生從明

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入明,從安隱處至勝樂處,是佛真子佛心愛

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念,從佛口出得佛成就,從法化生得法財

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分。阿難!一闡提人棄背正法,生死臭穢深

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心貪樂;為除此惑,我說修行願樂大乘,依因

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此法得最淨果。阿難!一切外道邪執我見而

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生取著,色等諸法是無我相無諍故,三世佛

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一切處,及我說乃名真我。是諸外道執內五

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陰,而起我見心安快樂;為破此惑,是故我

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說修習般若波羅蜜,依因此法得真我果。阿

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難!聲聞人者怖畏生死,於苦滅處而生欣樂;

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為除此執,我說修習破虛空三昧門,依因此

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法得具足分,世出世樂波羅蜜果。阿難!緣

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覺人者不能觀察利益他事,與諸眾生不和

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合住,獨處思惟心安快樂;為除此執,我說修

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習菩薩大悲,依因此法恒遍十方,為諸眾生

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作利益事所留住故,得於常住波羅蜜果。

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阿難!因此四德,一切如來實稱法界,不

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著有無如大虛空,修空界最究竟,過三際永

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安住。「阿難!一切阿羅漢、辟支佛、大地菩薩,

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為四種障,不得如來法身四德波羅蜜。何

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者為四?一者生緣惑、二者生因惑、三者有

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有、四者無有。何者生緣惑?即是無明住

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生一切行,如無明生業。何者是生因惑?是

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無明住地所生諸行,譬如無明所生諸業。何

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