佛說無上依經

處無分別智之境界故名第一義。阿難！是如

來界，非有非無、不染不淨，自性無垢、清淨相

應，汝當知！

「阿難！云何如來為界不可思議？阿難！是如

來界在有垢地，淨不淨法俱在一時，是處不

可思惟，依甚深理而得解脫，成阿羅漢、成辟

支佛，非其境界。阿難！有二種法不可通達：

一者自性清淨法界不可通達；二者煩惱垢

障不可通達，惟阿毘跋致菩薩與大法相

應，能聽能受能持。諸菩薩、聲聞、緣覺，信佛

語故得知此法。阿難！如來為此界性不可思

議。」

3菩提品(上)無上依經菩提品第三

佛告阿難：「何者如來阿耨多羅三藐三菩提？

諸佛婆伽婆在無漏界，一切障永盡，轉依

寂靜明淨。是無上菩提與十種分相應，汝當

知。何等為十？一者自性，二者因緣，三者惑

障，四者至果，五者作事，六者相攝，七者

行處，八者常住，九者不共，十者不可思惟。

「阿難！何者名為菩提自性？十地十波羅蜜，

如理如量修出離道，所得轉依寂靜明淨，聲

聞緣覺非其境界，是即名為菩提自性。阿難！

是界未除煩惱㲉，我說名如來藏至極清淨，

是名轉依法。有四種相：一者生起緣故，二

者滅盡緣故，三者正熟思量所知法果故，四

者最清淨法界體故。何者名生起緣？出一切

世如來相續，是菩提道生起緣處。何者名滅

盡緣？三品煩惱根本種類，依因此法永滅

盡故。何者所知法果？已正通達所知真如，