大乘密嚴經

分析於諸色，乃至觀微塵，

自性無所有，譬如彪兔角，

無分無分者，蘊有蘊亦然，

同於幻所作，一切皆如是。

此中無業果，亦無作業人，

無能作世間，設有非能作。

能作待於作，何名能作人？

此言成過失，說者非清淨。

若謂云何有，水輪與地輪，

及眾生世間，次第而安布，

諸趣各差別，彼此互往來？

誰復作諸根，隨情取於境？

此等皆分別，展轉而變異，

同於乳酪酥，如是生住滅。

若業若非業，於斯生妄計，

定者常觀此，如夢與乾城。

眾生無始來，戲論所熏習，

生起於分別，種種眾過咎。

諸根猶如幻，境界同於夢，

能作作及業，定者不分別。

智慧微劣者，妄生諸惡見，

計有於能作，作一切世間。

或謂摩尼珠，金銀等眾礦，

鳥獸色差別，刺端纖以利，

此等誰所為？當知無作者。

世間非勝性，微塵等緣作，

亦非無有因，自然而得有。

惑心妄計者，不知其體性，

為業為非業，如是而分別。