大乘密嚴經

禪定。諸天仙等端正女人而來供養，如觀夢

事不生染著。身雖在此，諸仙外道持呪之人

乃至梵天不能見頂。是人不久生摩尼寶藏

宮殿之中，遊戲神通具諸功德。此觀行法是

大心者所行境界，仁應速發廣大之心，大心

之人疾得生於光明宮殿，離諸貪欲瞋恚愚

癡，乃至當詣密嚴佛土。此土廣博微妙寂靜，

無諸老死衰惱之患，遠離眾相非識所行。妄

計之人所不能得。諸仁者！此土清淨觀行所

居，若懷希仰當勤修習，斷貪瞋癡離我我所。

何以故？貪等煩惱取諸境界，若取於境即三

覺生。如有女人端正可憙，有多欲者見已生

著欲心迷亂，若行若坐飲食睡眠，專想思惟

更無餘念。彼女容相常現於心，此心即為境

界淤泥之所濁亂，是故於境不應貪著。諸仁

者！譬如有人見牛鹿山羊有角之獸，即於彪

兔生無角解；若使不見牛等有角，於彪兔等

決定不生無角之見。世間妄見悉亦如是，妄

有所得起有分別，後求其體不可得故，便言

諸法決定是無。乃至未離分別之心，常生如

是不平等覺。諸仁者！應以智慧審諦觀察，心

之所行一切境界，皆如妄計見牛兔等。若諸

佛子作如是觀，隨其意樂或生人中為轉輪

王，有大威力騰空來往；或生日月星宿之宮，

四天王天、三十三天、夜摩天、兜率陀天，乃至

自在天主摩尼藏殿；或生色界梵身等天，修

行定者十梵之處：無煩、無熱、善見、善現、阿迦

尼吒、空處、識處、無所有處、非想非非想處。住

於彼已漸除貪欲，從此而生清淨佛土，常遊