大乘密嚴經

旋繞須彌山，周流照天下，

諸天世人等，見之而禮敬。

藏識佛地中，其相亦如是，

十地行眾行，顯發大乘法，

普與眾生樂，常讚於如來，

在於菩薩身，是即名菩薩，

佛與諸菩薩，皆是賴耶名。

佛及諸佛子，已受當受記，

廣大阿賴耶，而成於正覺。

密嚴諸定者，與妙定相應，

能於阿賴耶，明了而觀見。

佛及辟支佛，聲聞諸異道，

見理無怯人，所觀皆此識。

種種諸識境，皆從心所變，

瓶衣等眾物，如是性皆無，

悉依阿賴耶，眾生迷惑見，

以諸習氣故，所取能取轉。

此性非如幻、陽焰及毛輪，

非生非不生，非空亦非有，

譬如長短等，離一即皆無。

智者觀幻事，此皆唯幻術，

未曾有一物，與幻而同起。

幻焰及毛輪，和合而可見，

離一無和合，過未亦非有。

幻事毛輪等，在在諸物相，

此皆心變異，無體亦無名。

世中迷惑人，其心不自在，

妄說有能幻，幻成種種物。

幻師甎瓦等，所作眾物類，