漢傳佛教 · 經集部

佛說處處經

佛說處處經 · 後漢 · 安世高譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 730

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佛說處處經

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後漢安息國三藏安世高譯

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佛言:「道人行道,若瞋恚意起時,即當制己,制

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便念善,是為道人行。若布施財利,得之便

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計無常,不隨身犯,謂不犯殺盜婬,是為不隨

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身犯。出瞋恚者口亦不言,意亦不念,是為出

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瞋恚意中大深聲者。譬如人作盜,說言:『汝所

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作大無狀。』是為意中大深聲。」

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佛言:「味味次第者,所食物外合之,內分別其

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味令不錯誤,是為味味次第。菩薩所以得知

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者,前世所食噉,皆先上父母、道人,然後自

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食,是故得是三十二相、八十種好。」

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佛言:「菩薩用四事,得四無畏:一者、自身所

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知,亦欲使人悉知;二者、教人無厭極;三者、等

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心無所藏匿;四者、為人說經從後不悔;是為

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四事。佛亦用四事,得四無所畏:一者、如法

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說;二者、不受他人物;三者、等心;四者、戒具。」佛

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言:「復有四無所畏:一者、如事說;二者、無所愛

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惜;三者、神足;四者、不與人共諍。「佛得頂中光

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明者,有三因緣:一者、然燈施佛寺;二者、愛樂

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明經;三者、解人疑結。「佛舉右手,有四因緣:

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一者、用惡人無反復故;二者、以善人有反

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復故;三者、現教;四者、語人無作惡。「佛舉右

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手,復有四因緣:一者、欲令十方人皆來學道

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隨行意;二者、為欲示人我所行福,今得是相;

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三者、勸人皆令持戒;四者、威儀自爾,亦為不

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