佛說處處經

諸比丘不行，我亦不行；四者、佛坐禪思道時，

我當出入得自在。」佛言：「大善，聽汝所願。」於是

阿難因侍佛，是故阿難獨能問佛。

佛弟子阿那律、難提、金毘羅三人共坐，自

思惟七事：一者、少欲得道，多欲不得道；二者、

知足得道，不知足不得道；三者、精進得道，不

精進不得道；四者、守六衰使不起得道，不守

六衰，放使起者不得道；五者、自護得道，不自

護不得道；六者、守意得道，不守意不得道；七

者、智慧得道，不智慧不得道；共思惟七事。時

去佛六十里。佛時坐禪，即知三人所念，便移

意往坐三人前言：「善哉！善哉！我復語汝一事：

不念家欲得道、念家欲不得道。」於是三人歡

喜，即得菩薩。

佛語阿難：「人眼所見，四十二萬由旬。何以知

之？日月去地，四十二萬由旬，人眼見日月，

以是知眼所見者。十方廣遠之處，日月億億

萬倍，譬如大海中沙，億億萬倍不能計知。

人所作善惡殃福，即前後所作殃福，億萬不

可復計。一切善惡要在命盡時，作惡逢惡處，

作善得善處，殃福皆豫，有處皆豫。有父母、

兄弟、妻子得道便止，不得道不斷絕也。」

佛言：「調達但教人作福，不教人行道；佛教人

作福、持戒、守意，得道乃止。調達自意生念：『我

當現神足於國王阿闍世所，王隨我，餘人亦

皆當隨，我便化作一白象，獨出入宮中。』復化

作一小兒，端正無比，便上王膝上，王大愛之。

王見調達所作如是，王意呼調達勝佛，王便

隨調達所語，王吏民及未得道沙門，悉隨王