佛說處處經

弗為說經，目揵連現神足，難陀便歡喜，即

得道迹。佛說比丘行道，當但堅心者，何憂不

得道？比丘聞佛說此語，歡喜意解便得阿羅

漢。」

佛姑子名須那察多，隨侍佛八年，便生念：「與

我兄弟俱行，而獨端正有三十二相。」便惡意

生。隨佛後掃佛迹，不令人見佛相，復於人中

說佛無道，但言語中人意耳。舍利弗、阿難聞

之，便愁憂不樂。佛言：「須那察多不為說我惡，

為稱譽佛功德耳。言語中人意者，人意多病

故。」佛語舍利弗：「須那察多不挍計但瞋耳，何

以故不計？佛有三十二相光明神足，但降

伏邪道故。」佛數教誡須那察多，正真之言

是邪待之禱，是故瞋耳。

佛有姑姊，年老手自作金縷織，成袈裟，持上佛。

佛不受。如是復言：「佛當哀憐我故，當受之令

我得福。」阿難白佛言：「可為我受之？」佛語阿難：

「令持與諸比丘僧。我亦是比丘僧，不如與眾

人，後世當為因緣。今世相見歡喜者，皆是前

世親里善知識。何以故知之？相見意解故。」佛

言：「世間人相待，但苦薄不苦厚。」

佛言：「本侍佛者字彌喜，次字須那察多，次字

阿難。」佛告諸比丘：「我年老欲得一人侍我。」舍

利弗、摩訶迦葉、目揵連等，各自願侍佛。佛

言：「不得。」摩訶迦葉、目揵連，因禪思惟，知佛

欲得阿難，便呼阿難言：「卿當侍佛。」阿難言：「我

不敢侍佛，我不能侍佛。」目揵連言：「不得不

侍佛。」阿難言：「當聽我四事：一者、佛餘衣我不

欲受；二者、佛餘飯我不用；三者、若有人請佛，