佛說處處經

「佛說八十億萬因緣經，都治人三病：一者、貪

婬；二者、瞋恚；三者、愚癡。是三事分為六，故

應六衰治三病。經所以多者，譬如人服藥病

不愈，當更服餘藥。佛言：『人意多端，疾轉故多

經，隨意療，之欲使疾解故。』

「佛已得道，復有三病六憂。六憂者謂憂六入，

三病者謂心意識虞受故。佛已得道有是憂

病，何況餘人殃罪不畢不得度世，佛業未竟

不得度世。「佛棄餘壽二十年，有三因緣：一者、

用世間人貪身故；二者、所教已盡；三者、恐惡

人誹謗之得罪重故，便取般泥洹。佛度世

去，亦不持身去，亦不持意去，但為苦滅耳。地

水火風空，常在世間無有斷時。

「佛度世燒身，有三因緣：一者、腐爛故；二者、虫

蛾生故；三者、人以香華持資來得福故。

「佛笑口有五色光出者，有五因緣：一者、欲令

人有所問，因所問有益故；二者、恐人言佛不

知笑故；三者、現口中光；四者、笑諸不至誠；五

者、笑阿羅漢守空不得菩薩道。光還從頂上

入者，當示後人大明故。」

佛欲度世去，諸比丘白佛言：「諸在世間人，皆

當從佛得福。今佛度世去，諸世間人民，當復

從誰得福？」佛言：「比丘！我雖度世去，經法當在。

復有四因緣，可從得福：一者、畜生無所食，飼

之令得命；二者、見人得疾病無瞻視者，當給

與供養令得安隱；三者、貧窮孤獨當護視；四

者、人獨一身行禪念道，無所衣食當給視之；

是為四事。布施持善意與之，其得福與佛等

無有異。」爾時身皆痛，便欲度世去。佛謂舍利