本事經

與其同類，有無量人，恒集同修辯釋經行。

尊者善現與其同類，有無量人，恒集同修無

諍住行。纈麗伐多與其同類，有無量人，恒集

同修諸靜慮行。其優波離與其同類，有無

量人，恒集同修持律之行。物力士子與其同

類，有無量人，恒集同修為僧敷設臥具等行。

尊者不滅與其同類，有無量人，恒同修集

淨天眼行。尊者阿難與其同類，有無量人，

恒集同修樂多聞行。其羅怙羅與其同類，

有無量人，恒集同修樂持戒行。童子迦葉與

其同類，有無量人，恒集同修巧辯說行。其

劫比拏與其同類，有無量人，恒集同修教

誡、教授大苾芻行。尊者難陀與其同類，有無

量人，恒集同修教誡、教授苾芻尼行。優波西

那與其同類，有無量人，恒集同修具威儀行。

妍美難陀與其同類，有六十人，恒集同修端

嚴之行。愚人天授與其同類，有六十人，恒集

同修勃逆惡行。「是故當知諸有情界，互相親

近不相乖違：諸劣勝解種類有情與劣勝解

種類有情，更相親近參染承事；諸妙勝解種

類有情與妙勝解種類有情，更相親近參染

承事。」爾時，世尊重攝此義而說頌曰：

「如草木叢林，亦如風火等，

物各以類聚，有情界亦然。

愚者狎於愚，智者親於智，

體知朋侶別，應親有智人。

如凭破浮囊，必沈於大海，

親近怠慢者，定失智光明；

故應捨怠慢，樂栖止空閑，