大毘盧遮那成佛神變加持經

住法但觀菩提心，佛說此中具萬行，

滿足請白純淨法。以布施等諸度門，

攝受眾生於大乘，令住受持讀誦等，

及與思惟正修習。智者制止六情根，

常當寂意修等引。毀壞事業由諸酒，

一切不善法之根，如毒火刀霜雹等，

故當遠離勿親近。又由佛說增我慢，

不應坐臥高妙床。取要言之具慧者，

悉捨自損損他事。我依正三昧耶道，

今已次第略宣說，顯明佛說修多羅，

令廣知解生決定。依此正住平等戒，

復當離於毀犯因，謂習惡心及懈惰，

妄念恐怖談話等。妙真言門覺心者，

如是正住三昧耶，當令障蓋漸消盡，

以諸福德增益故。欲於此生入悉地，

隨其所應思念之，親於尊所受明法，

觀察相應作成就。當自安住真言行，

如所說明次第儀，先禮灌頂傳教尊，

請白真言所修業。智者蒙師許可已，

依於地分所宜處，妙山輔峯半巖間，

種種龕窟兩山中，於一切時得安隱，

芰荷青蓮遍嚴池，大河涇川洲岸側，

遠離人物眾憒鬧，篠葉扶疏悅意樹，

多饒乳木及祥草，無有蚊虻苦寒熱，

惡獸毒蟲眾妨難。或諸如來聖弟子，

甞於往昔所遊居，寺塔練若古仙室，

當依自心意樂處，捨離在家絕諠務，

勤轉五欲諸蓋纏，一向深樂於法味，

長養其心求悉地。又常具足堪忍慧，