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真實功德。
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次持所造眾善迴向發願,作如是言:「如大覺
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世尊所證知解了積集功德迴向無上菩提。
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我今亦復如是,所有福聚與法界眾生共之,
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咸使度生死海、成遍知道,自利利他法皆滿
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足。依於如來大住而住,非獨為己身故求菩
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提也。乃至往返生死,濟諸眾生同得一切種
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智以來,常當修集福德智慧、不造餘業。願我
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等得到第一安樂,所求悉地,離諸障礙,一切
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圓滿故。」復更思惟:「令我速當具足若內若外
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種種清淨妙寶而自莊嚴,相續無間普皆流
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出。以是因緣故,能滿一切眾生所有希願。」
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右略說如是。若廣修行者,當如普賢行願及
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餘大乘修多羅所說,以決定意而稱述之。或
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云:「如諸佛菩薩自所證知,興大悲願;我亦如
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是發願也。」
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次當奉獻閼伽,作歸命合掌置之頂上,思惟
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諸佛菩薩真實功德,至誠作禮而說偈言:
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「諸有永離一切過,無量功德莊嚴身,
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一向饒益眾生者,我今悉皆歸命禮。」
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次當啟白眾聖,說是偈言:
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「現前諸如來,救世諸菩薩,
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不斷大乘教,到殊勝位者,
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唯願聖天眾,決定證知我,
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各當隨所安,後復垂哀赴。」
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次當以三昧耶真言密印於頂上解之,而生
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是心:「諸有結護加持皆令解脫。以此方便
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故,先所奉請諸尊各還所住,不為無等大誓
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之所留止也。」復用法界本性加持自體,思惟
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