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淨菩提心,而住金剛薩埵身。是中明印,第二
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品中已說。若念誦竟,以此三印持身,所有真
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言行門終畢,法則皆悉圓滿。
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又應如前方便,觀法界字以為頂相。彼服
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金剛甲冑,由斯祕密莊嚴故,即得如金剛自
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性,無能沮壞之者。諸有聞其音聲或見或觸,
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皆必定於阿耨多羅三藐三菩提,一切功德
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皆悉成就,與大日世尊等無有異也。
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次復起增上心,修行殊勝事業。於清淨處
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嚴以香花,先令自身作觀世音菩薩,或住如
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來自性。依前方便,以真言密印加持,然後以
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法施心讀誦大乘方廣經典,或以心誦而請
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諸天神等令聽受之。如所說偈言:
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「金剛頂經說,觀世蓮花眼,
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即同一切佛,無盡莊嚴身。
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或以世導師,諸法自在者,
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隨取一名號,作本性加持。」
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觀自在種子心曰:
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「南麼三曼多勃馱喃娑」
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字門真實義,諸法無染著,
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音聲所流出,當作如是觀。
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此中身密相,所謂蓮花印,
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如前奉敷座,我已分別說。
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次說觀自在真言曰:
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「南麼三曼多勃馱喃薩婆怛他蘖多嚩
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路吉多羯嚕拏麼也囉囉囉𤙖若
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前以法界心字置之在頂。又用此真言密
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印相加,隨力所堪讀誦經法,或造制底漫
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