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第二月具支供養。應如是知。
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復為樂修習,如來三密門,
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經于一月者,次說彼方便。
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行者若持誦,大毘盧遮那,
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正覺真言印,當依如是法。
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大日如來種子心曰:
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「南麼三曼多勃馱喃阿」
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阿字門,所謂一切法本不生故,已如前說。
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是中身密印,正覺白毫相,
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慧手金剛拳,而在於眉間。
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如來毫相真言曰:
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「南麼三曼多勃馱喃阿痕若」
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如前轉阿字,而成大日尊,
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法力所持故,與自身無異。
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住本尊瑜伽,加以五支字,
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下體及臍上,心頂與眉間,
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於三摩呬多,運相而安立,
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以依是法住,即同牟尼尊。
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阿字遍金色,用作金剛輪,
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加持於下體,說名瑜伽座。
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鑁字素月光,在於霧聚中,
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加持自臍上,是名大悲水。
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囕字初日暉,彤赤在三角,
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加持本心位,是名智火光。
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唅字劫災焰,黑色在風輪,
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加持白毫際,說名自在力。
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佉字及空點,相成一切色,
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加持在頂上,故名為大空。
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此五種真言心,第二品中已說。
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