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說滅煩惱法,是為如來第十二正覺事業。」爾
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時,世尊欲重宣此義而說偈曰:
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「佛無欲習氣,故無欲煩惱;
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瞋恚習氣盡,有煩惱不生;
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善逝離無明,由滅癡根本;
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諸惑習氣盡,見惑則不生。
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佛依俗諦門,故說煩惱盡,
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真中不可得,無減亦無增。
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盡智不對緣,聖知本自盡,
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由無三相故,此盡即無為。
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法界常不遷,知此到彼岸,
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知已如是說,此業佛能窮。
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「復次,善男子!如來平等,於諸障礙、無障礙法
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如實了知,一切世間若天、若人,無有能作如
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理說言:『如來所說障礙之法非障礙者。』「此中
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云何為障礙法?謂有一法能為障礙,即濁亂
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心。「復有二法能為障礙,謂無慚、無愧。「復有三
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法能為障礙,謂身惡行、口惡行、意惡行。「復有
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四法能為障礙,謂以貪故而行非法、或以瞋
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故而行非法、有以癡故而行非法、有以怖畏
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而行非法。「復有五法能為障礙,謂殺生、偷盜、
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邪行、妄語、及飲諸酒。「復有六法能為障礙,謂
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不尊敬佛、不尊敬法、不尊敬僧、不尊敬戒、不
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尊敬定、不能尊敬諸善知識。「復有七法能為
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障礙,謂慢、過慢、及慢過慢、我慢、增上慢、卑慢、
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邪慢。「復有八法能為障礙,謂邪見、邪思惟、邪
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語、邪業、邪命、邪精進、邪念、邪定。「復有九法能
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為障礙。云何為九?謂已惱害我、現惱害我、當
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惱害我、過去憎我善友、現在憎我善友、未來
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