守護國界主陀羅尼經

憎我善友、過去愛我怨家、現在愛我怨家、未

來愛我怨家，於此九種憶念對境增不善心，

名為障礙。「復有十法能為障礙。云何為十？所

謂殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪、瞋、

邪見，是名為十。「如是，乃至起不善念、樂著因

緣、安住一切煩惱結使、常與顛倒障礙相應、

愛見煩惱堅執不捨，凡有所作身口意業皆

與名利諸欲相應……，如是一切皆名障礙，如來

悉知，亦為眾生如實說，於無障礙法令其障

礙永斷不生，是為如來第十三正覺事業。」爾

時，世尊欲重宣此義而說偈言：

「佛覺障礙法，不能證解脫：

謂心不清淨，無慚及無愧，

身語意業中，無有無表戒，

貪欲、瞋、癡怖，起惡行無邊，

殺、盜、及邪婬、妄言、飲諸酒，

六不敬、七慢、八邪道常行，

九惱、十惡因，佛說皆障礙。

修習不善念，不得解脫門，

佛知顛倒源，無中堅執著，

慈悲為說法，令離障礙因。

「復次，善男子！如來如實宣說能盡苦道，一切

眾生依此修習皆得解脫。於此義中，一切世

間若天、若人，無有能作如理說言：『如來所說

非解脫道。』「云何名為真解脫道？所謂一道是

解脫道，於諸眾生起清淨心。「復有二道是解

脫道，謂奢摩他、毘鉢舍那。「復有三道是解脫

道，謂空、無相、無願法門。「復有四道是解脫道，

謂四念處。云何為四？謂身、受、心、法。云何身念