大法炬陀羅尼經

一切智證大菩提，唯為安樂諸眾生故。』

「阿難！爾時無畏菩薩聞佛語已，白言：『世尊！如

來今說一切諸法同於虛空，應當證知。是故

我今欲問斯義。世尊！言虛空者，義何謂也？與

修多羅一切法門異相云何？』阿難！時放光佛

告無畏言：『善哉善哉！汝於今日為求法故，於

佛法中問如是義。無畏！夫虛空者名為如來，

亦名應供正遍覺也。』無畏復問：『以何義故名

曰虛空？』佛告無畏。虛空者即無所有。以無所

有故名虛空。無畏復言：『若言如來即虛空者，

如來虛空云何二別？』佛告無畏：『是為大智所

行境界，難知難證。若能解知，則於法性三世

平等無復疑惑。無畏！若欲窮盡陀羅尼門甚

深源底者，如彼大池水性清淨，底有金沙與

土泥合。時有智人取池底沙，隨其多少聚之

一處，以水洗濯簡取精者，內於鑪鍋置之火

中用功陶煉，是人不久必除沙石，得淨妙金

堪任為用，彼人爾時隨意造作餘莊嚴具靡

不充足。如是無畏！如來世尊應供正遍覺離

貪瞋癡，滅除塵垢、一切煩惱及諸習氣，成就

清淨無礙智慧，出過一切四生眾生，天人大

眾最為第一，世稱上首。擊大法鼓，口自唱言：

「仁等可來。汝諸眾生或起疑網，無有智慧暗

於諸法，或於世間出世間事不能解了，或時

一切天龍八部乃至無量億劫已來，所有疑

心迷倒失正，造作諸業墮墜諸有不能自出。

此等速來問佛世尊，如來皆能為汝說法，明

了顯示斷除疑惑。」

「『復次無畏！譬如明鏡見諸色像。如是無畏！如