大法炬陀羅尼經

以是菩薩安住忍時，不見己身亦無住處，是

故無有可恐怖事。摩那婆！是為具忍菩薩摩

訶薩第六增上勝功德事。

「『復次摩那婆！菩薩摩訶薩成就忍已，好樂功

德而常行施，於布施時先捨床座。是以未來

凡所生處，常生最上大姓大家尊高之所，生

已即得四種功德。何等為四？一者飲食財物，

所謂穀米食具乃至衣服珍寶，無所乏少故。

二者親友眷屬，所謂父母乃至奴婢僕使，無

所乏少故。三者安無礙辯，所謂凡是生處身

心快樂，終無違迫不適之事，於所生中常得

辯才相續不斷，諸所至處多以辯才妙語導

利眾生。四者所生為他愛敬，所謂凡所生處

形體端嚴，人天見聞莫不歡喜，雖未出家必

與眾生大利益事故，常為眾生之所尊重。摩

那婆！是為具忍菩薩摩訶薩第七增上勝功

德事。

「『菩薩具是七功德已，所修行處無有障礙，所

謂若人若天、若梵若魔，乃至神鬼不能留難。

「『復次摩那婆！菩薩摩訶薩具足忍已，若出家

時，悉能棄捨一切所有妻子家屬資財珍寶，

以忍力故無復染著，諸餘煩惱不能障礙。如

是菩薩於一切處無障礙已，若欲成就聲聞

乘者，即能證獲阿羅漢果，禪定解脫無礙辯

才。若欲成就緣覺乘者，或於佛世或無佛世

正法滅後，觀察因緣得辟支佛。若欲成就最

勝上乘諸佛所行一切智智具足圓滿者，便

能成就無上菩提。摩那婆！是為具忍菩薩摩

訶薩第八增上勝功德事。』」