漢傳佛教 · 密教部

大法炬陀羅尼經

大法炬陀羅尼經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1340

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諸眾生各相謂言:「如來為我說真實法,復示

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我等不顛倒說。」摩那婆!汝應如是精勤不懈

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或就正業,正業成故遠離塵垢無有染著,無

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染著故得清淨見,見清淨故無復冷熱,一切

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世間所有眾事皆得成就正善業故。諸餘眾

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生更作異說種種邪法不善業行,於彼人所

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當起捨心,應自思惟修對治法。若得修學如

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是法已,即能於彼六十二種惡邪見中得實

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知見成就真法,滅除一切如實障礙。

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「『復次摩那婆!若說法師常為如是億百千數

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信根眾生具說法要,或復有人但為一二破

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戒邪見重惡眾生一彈指頃少時說法,隨彼

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惡人受與不受,其說法師所得功德勝前福

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聚無量無邊。因此善根,於當來世所生常得

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精勤勇猛供養諸佛。彼時雖有多種眾生若

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人非人聞正法已心生恐怖,汝等但當為說

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正法。摩那婆!汝應觀察諸眾生等常有如是

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無量惡欲諂誑我慢,無明黑闇覆蔽纏縛,以

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纏覆故於是法中生大恐怖,自恐怖故不能

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行法,假有所說亦復不能令他受行。或時自

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知煩惱障礙,更相謂言:「我等今有如是眾惡,

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雖聞正法不斷諸見,如是諸見我應除斷。云

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何應斷?我今自知須斷諸見。若受眾見而不

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斷者,即入黑闇邪見叢林,以邪見故常為生

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死繫閉纏縛。我若能斷根本眾見,自然解脫

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生死繫縛。」摩那婆!若佛世尊為他說時,若人

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聽受終不生怖。何以故?如來世尊以自無怖,

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於諸佛法無有缺減,為他說時令彼聞者增

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長善業故。摩那婆!當聞法時,汝等莫著於是

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