大法炬陀羅尼經

多以此患，乘無住輪長夜勞苦。而我幸會遭

遇醫王，大師哀憐除我目疾，以是因緣我如

是見、我如是知、我如是言。汝等今日沒此風

輪。不見不知、不覺不信。汝等若有一人共相

領解，乃至須臾暫時停住，我當為汝求彼醫

王。醫王降意汝自知信，奉行師言必蒙大利。」

爾時諸盲眾中有智人等，聞是語已即作是念：

「我等今應受是人教，少時停住亦何所損。若

必如教，吾慶特深；假不如言，我亦無患。且我

暫住所得亦多，既得交遊善人，又亦自除疑

惑。以是因緣，今我決住不復疑也。」時有智盲

如是念已，即與眾盲共詳進止，告彼眾言：「我

久勞弊忽辱善言，自當暫停，今不去也。」如是

言已，遂便答彼先盲智曰：「仁若知時，隨所應

作為我等作。」時先智盲本雖生盲，既蒙得眼

已成光明，隨意而往無復障礙。即作是念：「今

已許彼無量盲眾出如是言：我當為汝開眼

光明。今當先造大師足下，厚謝先德，因白是

事。」先智始發，彼大醫王已在前路。智既遙見，

深生歡喜踊躍無量，即作是念：「是大醫王先

惠我眼，導我光明除我患苦，與我無量無邊

快樂，令我歡喜解我疲乏。我今應當速至其

所頂禮其足，苦身供養妙言稱美，起希有心

尊重恭敬，隨諸所須皆應奉上。」如彼念已，即

往其所，如其先念荷德謝恩盡虔供養。復欲

為彼諸盲啟請，更發希有清淨敬心。復起慇

懃憐愍深念，白大醫王言：「我先蒙恩，見惠明

眼，復令我得諸方便智。今日乃有無量無數

生盲眾生，乘不住輪受無窮苦。惟願大醫為