大威德陀羅尼經

服、嫉妬他法、誹謗他法，不敬重佛、不敬重

法、不敬重僧、不信業報，親近破戒之人、讀誦

外道言教，憎嫉持戒之人、持戒比丘，令從戒

聚破壞墮落污泥中染穢。若比丘、比丘尼、優

婆塞、優婆夷，取我為教師者、知佛菩提，棄捨

遠離及如是等甚深諸修多羅，當欲讀誦外

道婆羅門所有經典。因彼外道婆羅門諸經

典故，反欲誹謗此佛菩提，彼人不得說我

為師，亦復不得受他信心檀越惠施。何以故？

彼等眾生，如來說是地獄之人。如來所說非

我聲聞，不歸佛者，當墮地獄、或向畜生、或向

閻羅世。譬如有人有兩種子，一子從彼旃

陀羅家，捨是身已來生於此；第二子者從梵

天宮，彼墮落已來生於此。若是旃陀羅家中

捨彼身已來生此者，彼不似母亦不似父，亦

不持戒、亦不忍辱、亦不精進。從梵天宮來生

此者，彼人諸根皆悉軟弱，孝敬隨順似母似

父。如彼旃陀羅家捨彼身已來生此者，猶如

旃陀羅，不似父母。如是如是，若有比丘破戒

行諸外道論義境界，彼不似如來，亦不似如

來聲聞弟子，亦不似在家出家者。譬如彼旃

陀羅童子不能具足父母功德，亦不具足人

中語言。如是如是，破戒比丘無所能成。如彼

善人從梵天宮墮已來生於此者，似母似父，

隨順語言隨順承事。如是如是，若有比丘具

足不破戒聚、具足最勝戒行，如彼佛教如是

住、如是持，彼人攝取諸佛菩提，能於善根行

中能作自利，阿難！彼人不著種種欲行故。如

彼旃陀羅家捨彼身已來生此者，勤作不善，