大威德陀羅尼經

知得失，不知有殘及非殘者，亦不巧知罪之

與福。第一罪中不知十處，第二罪中不知三

處，第三罪中不知一處，第四罪中不知罪處，

亦復不知堅牢之因、不知不和合處，七犯罪

聚不知所起。如來曾說五十七種犯罪之處，

第一罪中第二罪中六十九中，第三罪中四

十一中，第四罪中九十九中，不住諸法不和

合行，諸法出處別離之行彼悉不知，亦不能

知失沙門事。不知初禪中十種智方便，不知

第二禪中有三種障礙，不知第三禪中二十

五種作歡喜處，不知起調戲，不能了知第四

禪中五種隨眠行處，不知為彼作懈怠處。不

知比丘向飲食時當有十種失沙門法，不知

親近如是尊重巧知比丘欺教示者，不知心

有十種救護，不能了知二十五種入村落事，

不知十種受乞食法，不知受食有二十五過

失諸想。彼等不知十種心行，不知與他戒法

有五過患，不知十種住於經行。如是等分非

善住處，持非道已名為比丘，不在正道不順

教師，所有教法但常犯罪，食他國中所有

信施。阿難！少有比丘見知此等所有事者，或

當知者。阿難！唯優波離比丘，能知此等諸

法諸事。若承事者，彼等亦知此等諸法。阿難！

比丘此食不巧知者，當令滿向阿毘脂地獄。

阿難！汝應觀察，彼等自言：『我是持戒。』亦當不

問他諸智比丘、此等諸法能行知者。阿難！是

故我告汝、我今語汝。若有比丘，如是修多羅

等文句莊嚴知出入者，彼則名為智慧比丘，

為善欲者、欲涅槃者、欲求解脫於地獄中求