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稱:『善哉,惟是為快!』登車向宮。有一女人遙見
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菩薩,生欲愛心,即說偈言:
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「『母有此子樂,其父亦甚歡;
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女人有此婿,樂過於泥洹。』
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「菩薩聞說泥洹聲,歡喜踊躍,自念:『我何當得
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此無上泥洹?』還宮思惟,未離生老病死之法。
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王問御者:『太子今出樂不?』答言:『始出不悅,還
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時甚樂!』又問:『何故?』答曰:『出逢死人,是故不悅。
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還見比丘,是故歡樂。』王復念曰:『相師言實,出
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家必矣!』復增五欲晝夜娛樂。菩薩為諸妓女
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所娛樂已,便得暫眠,眾妓女輩皆淳惛而
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寐。菩薩尋覺,觀諸妓直更相荷枕,或露形體
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如木人狀,鼻涕,目淚,口中流涎,琴瑟箏笛縱
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橫在地;又見宮殿,猶如丘墓。菩薩見已,三反
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稱言:『禍哉,禍哉!』走視父王所住宮殿,宮殿變
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狀,亦復如是。復稱:『禍哉!』深生厭離。於是菩薩
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勅奴闡陀:『汝起被馬,勿令人聞!』闡陀白言:
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『夜非行時,不應遊觀,又無怨敵,逼於上宮。不
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審何故夜勅被馬?』太子答言:『有大怨敵,汝不
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知耶?老病死怨,怨之大者!汝速被馬,勿得
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稽留!』即被白馬,牽至中庭,白言:『馬已來此!』
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菩薩便到馬所,將欲跨之,馬大悲鳴,天神恐
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有留難,即散馬聲,令人不聞。菩薩跨馬向閤,
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閤即自開;復向城門,門亦自開,既出門已,向
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阿㝹耶林,去城不遠,便下馬脫寶衣,語闡
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陀言:『汝可牽馬,并持寶衣還宮,道吾拜白父
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母:「今辭學道,不久當還,願不垂憂!」』闡陀涕泣
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長跪,白言:『相師昔記太子,當為轉輪聖王,七
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寶千子,主四天下,正法御世,不用兵杖,自然
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