彌沙塞部和醯五分律

言：

「『生緣法皆爾，梵志初始禪，

既知此緣法，能除一切疑；

生緣法皆爾，梵志初始禪，

既知此緣法，能除一切苦；

生緣法皆爾，梵志初始禪，

破魔之闇冥，如日昇虛空。』

「爾時世尊身有風患，摩修羅山神即取訶梨

勒果奉佛：『願佛食之，以除風患！』佛受為食，風

患即除，結跏趺坐，七日受解脫樂。過七日已，

從三昧起，遊行人間。「時有五百賈客，乘五百

乘車，中有二大人：一名離謂、二名波利。二人

昔善知識，死為善神，恒隨逐之，作是念：『今佛

始成大道，未有獻食者，我今當令二人飯佛，

使長夜獲安！』即以神力，車牛皆躓，眾人怖懼，

四向求神。彼神於空中，語言：『汝等莫怖，汝等

莫怖！今佛世尊初成大道，靜坐七日，從定起

遊行，坐彼樹下，未有獻食者。汝奉上󰉓蜜，長

夜獲安！』眾人歡喜，即和󰉓蜜，俱詣樹下，遙見

世尊，姿容挺特，諸根寂定，有三十二大人之

相，圓光一尋，猶若金山；前禮佛足，奉上󰉓蜜。

世尊作是念：『過去諸佛皆以鉢受，當來諸佛

亦復如是，我今亦應用鉢受施。』四天王知佛

意，各取一自然香淨石鉢，以奉世尊，白言：『惟

願哀納我等此器，受賈人施！』佛復惟念：『若取

一王鉢，不可餘王意！』便悉受四鉢，累左手中，

右手按之，合成一鉢，以用受施。受已，語言：『汝

等當歸依佛，歸依法！』即受二自歸，是為人中

二賈客，最初受二自歸。便為說隨喜呪願之