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相見,父語子言:『汝起還家!汝母失汝,憂愁殆
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死!』佛語其父言:『若人解脫於漏,寧能還受欲
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不?』答言:『不能!』佛言:『我為汝說法時,耶舍觀
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諸法漏盡,心得解脫!』其父白佛言:『佛為我說
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法,而使耶舍快得善利!』於是耶舍從坐起,白
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佛言:『世尊!願與我出家受具足戒!』佛言:『善來,
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比丘!』乃至鉢盂在手,亦如上說。爾時世間有
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七阿羅漢。
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「時耶舍父從坐起頂禮佛足,白佛言:『惟願世
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尊與耶舍,受我明日食!』佛默然受之。更頂禮
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足,繞三匝而去;還家辦種種多美飲食。佛至
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時將耶舍,著衣持鉢,往到其家,就座而坐。長
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者夫婦,手自下食。食已,行澡水畢,婦取小床
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於佛前坐。佛言:『姊妹!汝歸依佛、歸依法、歸依
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比丘僧!』即受三歸,次受五戒,是為耶舍母初
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受三自歸五戒。爾時世尊為耶舍母舉家大
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小,說種種妙法,示教利喜,皆遠塵離垢,得法
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眼淨,見法得果。見法得果已,皆受三自歸,
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次受五戒。「爾時耶舍有四友人:一名、滿足,二
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名、善博,三名、離垢,四名、牛主,聞耶舍於
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沙門瞿曇所,出家修梵行,共議言:『其道必勝!
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乃使豪族,不顧世榮。我等可共到大沙門所,淨
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修梵行!』四人欣悅,慕道於心,便往耶舍所,問
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言:『汝所修梵行,豈能具足為最勝乎?』答言:『此
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道無量,為最勝也!』便將四人往到佛所,頂禮
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佛足,却住一面。佛為說種種妙法,示教利喜,
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皆於坐上遠塵離垢,得法眼淨,見法得果。見
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法得果已,頂禮佛足,白佛言:『世尊!願與我出
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家受具足戒!』佛言:『善來,比丘!』乃至鉢盂在手,
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