彌沙塞部和醯五分律

著何衣。以是白佛，佛言：「有五因緣得離雨浴

衣：不雨、不疑雨、不渡水、食病時、作未成。有

五因緣得留僧伽梨：雨時、疑雨、渡水、食病時、

作未成。」有一住處僧欲分衣，有客比丘來，諸

比丘得分少，不欲分。以是白佛。佛言：「乃至

得一腰繩直應分，若少不足分，應白二羯磨

與一無衣比丘。」一比丘唱言：「大德僧聽！此

僧得衣、若非衣，今併與某甲比丘。若僧時

到僧忍聽。白如是。」「大德僧聽！此僧得衣、若非

衣，乃至若不忍者，說。僧已與某甲比丘衣竟；

僧忍，默然故。是事如是持。」

6皮革法五分律第三分之六皮革法

佛在舍衛城。爾時摩訶迦旃延，在阿濕波阿

雲頭國波樓多山中住。彼國有長者名沙門

億耳，信樂佛法常供給諸比丘，見法得果，受

三歸五戒，恒入僧坊聽受法教。時沙門億耳

屏處自念：「如佛所說，在家染著，不能廣修梵

行；出家無著，猶如虛空。我今何不於無為

法中，剃除鬚髮，出家學道。」念已，晨旦到迦旃

延所，頭面禮足，具宣所念，欲求出家受具足

戒。迦旃延言：「在家染著，誠如汝言；但出家

苦節，淨修梵行，獨坐樹下，常應一食。汝本富

樂，此事甚難。」億耳聞已，便歸其家。如是至三，

見其意至，便與出家。彼國無有十眾，作沙彌

經歷六年，迦旃延乃以神通力，於餘國集十

眾授具足戒。億耳受戒已念言：「我聞如來、應

供、等正覺，而未奉見，今當往詣問訊世尊。」念

已，到迦旃延所，頭面禮足，白求詣佛。迦旃延

言：「甚善，吾隨汝喜！宜知是時，可以吾名問訊