彌沙塞部和醯五分律

世尊。復以五法白佛：一、阿濕波阿雲頭國無

有十眾，億耳作沙彌經歷六年，不得受具足

戒，迦旃延以神通力於餘國集僧，然後得受，

願世尊聽此國不滿十眾得受具足戒！又此

國多有沙石棘刺，願聽此國比丘畜重底革

屣！又此國皆以皮敷地，作坐臥具，願聽此國

比丘以皮敷地！又此國人日日洗浴，願聽此

國比丘日日洗浴！又有比丘寄衣與餘方比

丘，衣未至有比丘語所與比丘，比丘生疑恐

犯長衣，願為除其此疑！」於是億耳受教而去。

既到佛所，稽首佛足，宣和尚問訊。佛語阿難：

「汝為此客比丘敷臥具！」阿難念言：「佛欲與此

比丘共宿故，令我為敷臥具。」即於佛房而為

敷之，佛與億耳共一房宿，初夜、中夜默然無

言。至後夜時，佛作是念：「此族姓子威儀調伏，

當令說法。」便語言：「汝可說法。」億耳受教，即

說十六義品經，說已默然而住。佛言：「善哉！

彼國人語，皆如此不？」答言：「有勝我者。」又問：「汝

何以久住彼國不來見我？」答言：「我早知欲

之過患，有因緣故不得早來。」爾時世尊因說

偈言：

「見世之過患，身自依法行；

賢者不樂惡，為惡不樂善。」

於是億耳作是念：「和尚勅我以五法白佛，今

正是時。」便以白佛。佛過夜已集比丘僧，告億

耳：「汝可更說迦旃延所白五法。」億耳即更

說之。佛種種讚歎少欲知足、讚戒、讚持戒已，

告諸比丘：「從今聽阿濕波阿雲頭國及一切邊

地少比丘處，持律五人授具足戒；亦聽有沙