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蛇肉!」佛為說種種妙法,示教利喜已,遣還所
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住。佛以是事集諸比丘,以善自在龍王語告
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諸比丘:「從今食蛇肉,突吉羅!」佛在王舍城。爾
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時有長者請佛及僧,諸長老比丘問佛言:「世
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尊!若人請僧為請誰?」佛言:「若正趣、正向人,皆
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已被請。」諸比丘作是念:「如此諸人,四方及天
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上無處不有,我等將無犯別眾食耶?」便不敢
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往。以是白佛,佛言:「若於界內別請四人已上,
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名別眾食;若次請,不犯。」有請比丘作是念:
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「諸比丘尼、式叉摩那、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆
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夷亦在界內,將無犯別眾食耶?」以是白佛,佛
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言:「若請僧應二眾食:比丘及沙彌。若請二
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部僧應五眾食:比丘、比丘尼、式叉摩那、沙彌、
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沙彌尼。」有諸凡夫坐禪比丘作是念:「如世尊
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說:若請僧,正趣、正向人,皆既被請。我今凡
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夫,未是正趣、正向,將無食不與取食?」以是白
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佛,佛問彼諸比丘:「汝等不為解脫出家耶?」答
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言:「我為解脫。」佛言:「若請僧時,聖人、坐禪人
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皆應食。」有諸誦經凡夫比丘作是念:「我非坐
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禪。」亦如上生疑,以是白佛,佛言:「誦經人亦應
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食。」有諸勸佐眾事凡夫比丘作是念:「我非坐
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禪、誦經。」亦如上生疑,以是白佛,佛言:「勸佐眾
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事人亦應食。」告諸比丘:「若請僧時,除惡戒人,
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餘一切僧皆應食。」
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佛遊阿那頻頭邑,彼邑有一大臣名好少,請
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佛及僧,辦多美飲食。明日食時,敷座自白:「食
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具已辦,唯聖知時。」時諸比丘更受他前食請,
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皆已飽滿。佛與大眾前後圍遶往到其家就
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座而坐,好少大臣手自斟酌,而諸比丘皆不
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