彌沙塞部和醯五分律

地取土，淨地起屋，不敢持食著中。以是白佛，

佛言：「著食無犯。」有水漂麞鹿等死肉，無淨人

取，比丘自入水取之。不知云何，以是白佛。

佛言：「至岸令淨人截去比丘手所捉處，餘得

食無犯。」有住處比丘大得菴羅果，食飽以餘

與淨人；淨人明日持作羹與比丘，比丘不敢

食。以是白佛，佛言：「本不作還食意，皆聽食無

犯。」有諸比丘食時，不分與不得者。諸白衣譏

呵言：「沙門釋子如猫狸食，不相分與。」諸比丘

以是白佛，佛言：「應相分與，乃至不分與一

人，犯突吉羅。」有一婆羅門持󰉓寄比丘，比丘

持著不淨地經宿，明日來取，分與比丘。比

丘以已著非淨地，不敢受食。以是白佛。佛言：

「本是白衣󰉓，聽受食無犯。」復告諸比丘：「雖是

我所制，而於餘方不以為清淨者，皆不應用；

雖非我所制，而於餘方必應行者，皆不得不

行。」

9迦絺那衣法五分律第三分之九迦絺那衣法

佛在舍衛城。爾時諸比丘三衣中若須一一

衣，於僧中取。時阿那律衣壞，諸比丘語言：「大

德！可於僧中取物作。」答言：「世尊不聽畜長

衣，我作不能使一日成，恐犯長衣罪。」復有

波利邑眾所知識比丘來舍衛城，後安居挍

一宿不至，於娑竭陀安居。安居竟十六日，擔

重衣冒泥雨至佛所，頭面禮足，却住一面。世

尊常法，慰問客比丘言：「汝等安居和合，乞食

易得，道路不疲耶？」答言：「安居和合，乞食不乏。

道路遇泥雨，擔重衣，極大疲極。」諸比丘亦以

阿那律事白佛。佛以二事集比丘僧，種種讚