彌沙塞部和醯五分律

索。諸比丘使淨人於非淨處洗菜，未竟，明相

已出，生疑，以是白佛，佛言：「無犯。」諸比丘無淨

人，不知誰應行僧食，以是白佛。佛言：「比丘應

受已行之。」有諸木器行食，肥膩不淨，以瓦石

揩洗，破壞僧器。以是白佛，佛言：「不應以瓦

石揩洗，應沸湯灰洗。」有酥、油、蜜瓶應覆蓋，無

有淨人。以是白佛，佛言：「應用新物覆，勿令

手近。」瓶傾倒卒，無淨人可正。以是白佛，佛

言：「應自正，但勿使器離地。」有一比丘瞋嫌他，

持其酥瓶著非淨地經宿，欲令不復得食。以

是白佛，佛言：「於彼比丘為不淨，酥主比丘得

食。彼持著不淨地，犯突吉羅！」諸比丘以船乘

載飲食，無淨人御乘、行船。以是白佛，佛言：

「若無淨人，聽比丘自御乘、自行船。」

爾時眾僧以車運米，有一婆羅門以僧不淨

米一把投車中。以是白佛，佛言：「若可別，除去；

若不可別，除去一把。」有野狐偷比丘酥瓶著

不淨地，經宿。不知云何，以是白佛。佛言：「聽噉，

無犯。」有果樹根在不淨地，枝覆淨地；比丘亦

在不淨地，持飲食著樹枝上，經宿。不知云何，

以是白佛。佛言：「枝著根為不淨地，不得食。」有

果樹根在淨地，枝覆不淨地；比丘亦在淨地，

持飲食著枝上，經宿。不知云何，以是白佛。佛

言：「聽食，無犯。」有果樹根在淨、不淨地，枝覆淨、

不淨地；比丘亦隨在淨、不淨地，果落淨、不淨

地，經宿。不知云何，以是白佛。佛言：「非比丘

所為，皆得食無犯。」有比丘淨地取土，不淨地

起屋；比丘持食著中，謂以為淨。以是白佛，

佛言：「本依地為淨，不淨不得食！」有比丘不淨