四分律

家。』王問我言：『欲於何處出家？』我答言：『欲

於尼揵子中出家。』王復問我言：『與我曹沙

門設食未？』時我問言：『大王！何者是沙門？』王

告我言：『沙門釋子是。』時我報王言：『我未與

沙門釋子設食。』王告我言：『汝今到彼與沙

門釋子設食，然後聽行。』以此事故。來詣

僧伽藍中請諸大德，願受我請。」爾時諸比

丘聞是語已往白世尊。佛告諸比丘：「自今

已去聽沙門施食時得別眾食。自今已去當

如是說戒：若比丘別眾食，除餘時，波逸提。

餘時者，病時、作衣時、施衣時、道行時、乘船時、

大眾集時、沙門施食時，此是時。」比丘義如上

說。別眾食者，若四人、若過四人。食者，飯、󰉓、乾

飯、魚及肉。病者，下至脚跟躄。作衣時者，

自恣竟無迦絺那衣一月、有迦絺那衣五

月，乃至衣上作馬齒一縫。施衣者，自恣竟

無迦絺那衣一月、有迦絺那衣五月，及餘

所施食及衣。道行者，下至半由旬內有來

者、有去者。乘船行者，下至半由旬內乘船

上下。大眾集者，食足四人長一人為患，

五人十人乃至百人長一人為患。沙門施食

者，在此沙門釋子外諸出家者，及從外道

出家者是。若比丘無別眾食因緣，彼比丘即

當起白言：「我於此別眾食中無因緣，欲

求出。」佛言：「聽出。」若餘人無因緣亦聽使

出，若二人、若三人隨意食。若四人、若過

四人，應分作二部更互入食。若比丘有

別眾食因緣，欲入，尋即當起白言：「我有

別眾食因緣，欲求入。」佛言：「當聽隨上座