四分律

非食不作餘食法；自取作餘食法，若不置

地作餘食法，乃至手及處、若與他、他與已

作餘食法；若病不作餘食法；病人殘食不

作餘食法；若已作餘食法，無犯。無犯者，最

初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。

爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時舍衛國

中兄弟二人作比丘，一比丘貪餮嗜食，不

知足食、不足食，餘食、不餘食，得而食之。有

異比丘語言：「未曾有如汝今貪餮嗜食者，

不知足食、不足食，餘食、不餘食，得而食之。」時

彼比丘聞此語已心懷恚恨，於異時見

彼比丘食已，不作餘食法慇懃請與食，彼

即受食之。貪餮比丘語言：「未曾有如汝貪

餮，如是不知足食、不足食，不知餘食、不餘

食，得而食之，不知厭足。」彼比丘報言：「我雖

食而未足。」彼比丘語言：「汝食先已飽足。」

彼比丘問言：「知我足食耶？」答言：「知。」彼比丘

問言：「汝知而故作耶？」答言：「知。」爾時彼比丘嫌

責此比丘如是言：「云何知他比丘足食已，

慇懃請與食，欲使他犯戒？」時諸比丘聞，

其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧

者，嫌責彼比丘：「云何知他足食已，慇懃請

與食，欲使他犯戒也？」爾時彼比丘往至世

尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白

世尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，知

而故問彼比丘：「汝實知他足食已，慇懃

請與食，欲使他犯戒耶？」答言：「實爾。世尊！」

世尊爾時以無數方便呵責彼比丘：「汝所

為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順