四分律

中不分與諸比丘食者，波逸提。」如是世尊

與諸比丘結戒。爾時諸病比丘，畏慎不敢

過受食，往白佛。佛言：「自今已去聽諸病比

丘過受食。自今已去當如是說戒：若比丘

至白衣家，請比丘與食若󰉔、若󰉓，比丘欲

須者當二、三鉢受，還至僧伽藍中應分與

餘比丘食。若比丘無病，過兩三鉢受持，還

至僧伽藍中不分與餘比丘食者，波逸提。」

比丘義如上說。白衣家者，有男有女。病者，

不能一處坐食好食竟。若比丘至白衣家，

請與󰉔󰉓食，當問其主言：「為是歸婦食？

為是賈客道路糧？」若言：「歸婦食、賈客道路

糧。」者，即應食已出，還僧伽藍中白諸比丘：

「某甲家有歸婦食、有賈客道路糧，若欲食

者食已應出。若欲持食還者齊二、三鉢，我

今不持食來。」若欲持一鉢食來還至僧

伽藍中與諸比丘共分食之，當語餘比丘

言：「某甲家有歸婦食、商賈道路糧，若有至

彼家者即於彼食，若持食還者應取兩鉢，

我以持一鉢還。若持兩鉢還，應共餘

比丘分食之。」復語諸比丘言：「某甲家有歸

婦食、商客道路糧，若欲至彼家乞食者，

可即彼家食。欲持來者應取一鉢還，我

今已持兩鉢還。」若盡持三鉢，還到僧伽藍

中分與諸比丘共食，白餘比丘言：「今某

甲家有歸婦食、商賈客道路糧，若欲至

彼家乞食者可即於彼家食，若欲持還

者慎勿持還，我已持三鉢來。」若比丘無病，

於彼家過兩三鉢受食，還出彼門，波逸