四分律

次入。」若比丘別眾食，咽咽一波逸提。若有

因緣不說者，突吉羅。比丘尼，波逸提；式叉摩

那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，

病時、作衣時、施衣時、道路行時、乘船時、大眾

集時、沙門施食時，若三人、四人更互食，若

說有因緣去，無犯。無犯者，最初未制戒，

癡狂、心亂、痛惱所纏。

爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有一

女名伽若那，先住大村，來至欝禪國中

與人作婦，經歷數月遂便有娠，即還父

母家。有諸比丘來至其家乞食者，身自持

食若果施諸比丘。後於異時，其夫遣使呼

婦還家，其婦出報使言：「小留住，我今方欲

辦具飲食莊嚴衣服然後共往。」時有諸比

丘來至其家乞食。時女見之，即復以所辦

飲食盡施與比丘。白言：「大德！可食是食。」爾

時諸比丘盡取食之無有遺餘。其婦在後

方更莊嚴，未還之間，其夫已更取婦，遣使

語其婦言：「我今已更取婦，欲來不來便隨

卿意。」伽若那父聞之，往至僧伽藍中，諸比

丘見已語言：「汝女伽若那篤信。好喜布施。」

其父報言：「如諸尊言實有篤信，但為

今日婦人所不喜者今日得之。」諸比丘問言：

「何所得耶？」其父報言：「其夫已更取婦。」爾

時波羅㮈城門外，眾多商賈車伴共止宿。

時有一乞食比丘，到時著衣持鉢，入此賈

客營中乞食。爾時彼比丘以次行乞，漸漸

往至一信樂商賈主前默然立住，商主問

言：「尊今何故在此？」比丘報言：「我乞食。」即