四分律

葉學梵行耶？為欝鞞羅迦葉并弟子眾，從

大沙門瞿曇學梵行耶？」時世尊知其國人

心中所念，即以偈向欝鞞羅迦葉說：

「汝等見何變？捨諸事火具？

吾今問迦葉，云何捨火具？」

爾時迦葉復以偈報世尊言：

「飲食諸美味，愛欲女及祀；

我見如是垢，故捨事火具。」

世尊復以偈問迦葉言：

「飲食諸美味，於中無所樂；

天上及世間，今說樂何處。」

迦葉復以偈報世尊言

「我見迹休息，三界無所礙；

不異不可異，不樂事火祀。」

時摩竭國人復生是念：「大沙門說二偈，欝鞞

羅迦葉亦說二偈，我等猶故未別，為大沙

門從迦葉受學耶？為迦葉及弟子從大沙

門受學耶？」時世尊知摩竭國人心中所念

已，告迦葉言：「汝起為吾扇背。」答言：「爾。」時迦

葉受佛教已，即從坐起上昇虛空，還下禮

世尊足，以手摩捫如來足，以口嗚之自稱

姓字：「世尊是我師，我是弟子。」即持扇在如

來後而扇。時摩竭國人自相謂言：「大沙門瞿

曇不從迦葉學梵行，迦葉及弟子眾從大

沙門瞿曇學梵行。」爾時世尊知摩竭國人

無有疑故，漸次為說法，勸令發歡喜心。所

謂法者，布施持戒生天之法，呵欲不淨、讚

歎出離為樂。時摩竭國人瓶沙王為首，八萬

四千人十二那由他天，諸塵垢盡得法眼淨，