四分律

應洗浴室便洗，有不淨水應出便出，有

火應滅便滅、應覆便覆。若浴室戶應閉便

閉應脫舉便舉。應日三時見清淨比丘，彼

應作者一切應如法作。若清淨比丘有所

作不應違逆，若違逆應如法治。「彼行覆藏

者至布薩日應掃灑布薩處、敷坐具、水瓶、

洗脚瓶、然燈、具舍羅。彼行覆藏者布薩竟

應還復床座、水瓶、洗脚瓶、舍羅著本處。」彼

行覆藏比丘，在上好房中住，餘客比丘無

住處。諸比丘白佛，佛言：「行覆藏比丘，不

應在上好房中住，聽在小房中住。」客比

丘來遣行覆藏者出，佛言：「不應遣亦不

應去，聽作如是語：『大德！我曹不得二

三人共宿。』」行覆藏比丘作如是念：「眾僧衣

物為隨次取、應坐處取耶？」佛言：「應隨次取

已在下行坐。」彼行覆藏比丘作如是念：「我

曹得更互作使不？」佛言：「聽。」「我曹得自相恭

敬禮拜迎逆執手問訊不？」佛言：「聽。」彼如是

念：「我曹得使僧伽藍人沙彌不？」佛言：「聽。」「我

曹得受僧伽藍人、沙彌禮拜迎逆執手問訊

不？」佛言：「得受。」彼行覆藏者，不白清淨比

丘，佛言：「聽白。應如是白。布薩日彼比丘應

至僧中，偏露右肩、脫革屣、右膝著地，作如

是白：『大德僧聽！我某甲比丘犯僧殘罪，隨

覆藏日從僧乞覆藏羯磨，僧已與我隨覆

藏日羯磨。我某甲已行若干日，餘有若干日

在。白大德令知我行覆藏。』若大眾難集、

若不欲行、若彼人軟弱多有羞愧，應至清

淨比丘所白言：『大德上座！我今日捨教勅