四分律

有八非正法纏縛覆障消滅善心，提婆達

多趣於非道，在泥犁中一劫不救。何等八？

利無利、譽不譽、恭敬不恭敬、惡知識、樂惡友。

有如是八非正法纏縛覆翳消滅善心，提

婆達多趣於非道，在泥犁中一劫不救。我

若見提婆達多有如毛髮善法者，終不

記言：『在泥犁中一劫不救。』以不見提婆達

多有如毛髮善法故，記言：『在泥犁中一劫

不救。』譬如有人沒在屎中，有人欲出，都不

見有如毛髮處淨可以手捉出之。今觀

提婆達多亦復如是，不見有如毛髮許白

法，是故我言：『提婆達多在泥犁中一劫不

救。』」爾時舍利弗、目連往伽耶山中，有比丘

見，涕泣流淚往世尊所，頭面禮足却坐一

面，白世尊言：「世尊第一弟子亦往伽耶山

中。」佛告比丘：「汝莫恐怖！舍利弗、目連往伽

耶山中求利益故。」爾時提婆達多在伽耶

山中與無數眾圍遶說法，遙見舍利弗、目

連來即言：「善來！汝大弟子，雖先不忍而今忍

者，雖後而善。」舍利弗、目連到已敷座而坐。爾

時提婆達多，於大眾前如佛常法，告舍利

弗：「為眾僧說法，我今背痛小自停息。」時提

婆達多法像世尊，自襞疊僧伽梨為四重，

以右脇著地，猶如師子。不覺左脇著地，

猶如野干偃臥鼾眠。時舍利弗語目連言：

「今可為此大眾示生厭離心。」目連聞舍利

弗語已，即以神通上昇虛空，或現形說法、

或不現形而說法、或現半形而說法、或不

現半形而說法、或時出烟、或時出火、或時