四分律

無虛者，眼當平復如故。』時發願亦竟眼尋

平復。時王即極好莊嚴其女以適之。王即

遣使，語王月益言：『汝今知不？王子善行，安

隱從海而還，今極好莊嚴，我女以適之，今

當往修羅吒城。』時王月益即勅國內種種

莊嚴。於是王子善行往修羅吒城，頭面禮

王足已，具以因緣白王。王即勅人殺惡

行。善行白王言：『願不須殺。』時王月益遣惡

行令出國，善行問王言：『惡行持珠來，今

為所在？』王言：『今在庫中。』白王言：『可出珠。』

王即出珠。善行即淨洗浴身著新白淨衣，

取珠安置幢頭，著高好殿上，發願言：『若審

是如意寶珠者，當雨滿閻浮提七寶，其有

病者皆令除愈。』發願頃間即雨滿閻浮提

七寶。「後於異時，王月益喪，即以善行為

王。時王子惡行，來至善行所白言：『我今在

外，家家乞食以自存活。』王答言：『汝可守護

我頭，當以我所食與汝。』答王言：『爾。』後於

異時，王小眠睡，惡行念言：『今可斷命。』即拔

刀斫之。時惡行臂尋自墮，即自稱禍。王便

覺問言：『童子何故稱禍？』答王言：『天自造其

業。』王言：『何故耶？』以此因緣白王。王言：『實是

汝自造其業。』」佛告諸比丘：「王月益者豈異人

乎！今白淨王是。第一夫人者，即今母摩耶是。

爾時月王者，今執杖釋種是。時月王女者，今

瞿夷是。時守園老母者，今摩訶波闍波提比

丘尼是。二兒者，今難陀、阿難是。時善行者，

我身是。時惡行者，今提婆達多是。五百賈人