四分律

去，為舊比丘制法，舊比丘應隨順，應作

如是隨順。舊比丘聞有客比丘來，應出外

迎為捉衣鉢，若有溫室重閣經行處安置

中，與客比丘坐、與洗足水水器、拭足巾、為

捉革屣著左面，看莫令泥水污。若泥水

污，應移著餘處。彼為客比丘洗足已，應還

收洗足具還本處。應問：『長老欲飲水不？』

若言：『飲。』彼應持瓶為取水。彼不洗手持

瓶，餘比丘惡之，應兩臂抱瓶，若以衣角鉤

耳至水邊淨洗手。若是池水流水，應手撥

除上取下淨水。」彼擔水日中行水熱，佛言：

「應以若草、若樹葉覆作蔭持去。」彼不洗器

過水，佛言：「應淨洗。」彼飲已不洗器過與餘

人，餘比丘惡之，佛言：「應洗然後與。」彼與水

時竝語口中有灒唾墮水中，佛言：「不應竝

語。若有所語應迴面語。」彼不洗器便舉，餘

比丘見皆惡之，佛言：「不應爾。」「彼應問：『大德

長老幾歲？』若言：『若干歲。』應語言：『此是房、此是

繩床、木床、褥枕、氈被、地敷，此是唾器、此是小便

器、此是大便處、此是小便處、此是淨處、此是

不淨處、此是佛塔、此是聲聞塔、此是第一上座

房、此是第二、第三、第四上座房、此是眾僧大食

處、小食處、夜集處、布薩處、僧差食乃至次到

某處，某甲檀越，明日請僧與小食大食。某甲

家，僧與作覆鉢羯磨。某甲家，僧與作學家

羯磨。某甲處狗惡。某甲處好，某甲處惡。』我今

為舊比丘制法，舊比丘應隨順，若不隨順

應如法治。」爾時世尊在王舍城。時舍衛有

婆羅門出家比丘，多惡污自惡大小便，用利