四分律

廁草傷身作瘡膿血出，污身、污衣、污臥具、

污床。諸比丘問：「長老何所患？」即具說因緣。

時諸比丘聞，中有少欲知足、行頭陀、樂學

戒、知慚愧者，嫌責婆羅門出家比丘言：「云

何多惡污自惡大便，用利廁草傷身膿血

出，污身、污衣、污臥具、污床？」諸比丘往世

尊所，頭面禮足却坐一面，以此事具白世

尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責彼

比丘言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨

行非隨順行，所不應為。汝云何婆羅門出

家比丘，多惡污自惡大便，用利廁草傷身

膿血出，污身、污衣、污臥具、污床耶？」以無數

方便呵責已，告諸比丘：「自今已去，為比丘

制便廁法，諸比丘應隨順此法，應如是隨

順。不應久忍大小便，若去時捉廁草。」彼下

座在上座前去，或竝語竝行，或在前在後

反抄衣，或纏頸、或裹頭、或著革屣，佛言：「不

應爾，若在前去者聽在前。」「彼至廁外應

彈指若謦咳，若有人非人令知。彼至廁坊

裏，若杙、若龍牙杙、若衣架衣屋、若水邊、若樹、

若石、若草，應安衣著上，若畏雨漬，應安

著無雨處。若風飄雨漬衣，聽著衣手堅捉令

不觸廁，兩邊堅安脚，上廁先看若有蛇蠍

蜈蚣百足驅出。」彼未蹲便舉衣形露，佛言：

「不應爾。應竝蹲漸舉衣。蹲已當看，勿令

前却近兩邊使大小便涕唾污廁孔。」彼高

聲大鳴，餘比丘聞惡之，佛言：「不應爾。」彼大

便時不覺卒鳴，有疑，佛言：「不犯。」彼在廁上

嚼楊枝、若眠、若入定，佛言：「不應爾。」彼疑不