四分律

物還復本處。彼應澡豆淨洗手已，淨潔別

留殘食，若有賊來應與。授水與彼阿蘭若

比丘，次授食與彼。食時應看供給所須，若

有酪漿、清酪漿、若苦酒、若鹽、若菜應與。若熱

應扇，須水應與。若日時欲過應俱食。阿蘭

若比丘食已，應為取鉢與洗手，自食已若

有餘食，應與人若非人，若著無草地無蟲

水中。洗盛殘食器，床座洗足石水器諸物復

本處，應掃除食處。」彼以食鉢除糞，餘比丘

見皆惡之，佛言：「不應以鉢除糞，應用澡盤

若掃帚。鉢應淨潔持。若有賊來應語：『此是

水、是洗足物、此是食，為汝等故別留淨潔，若

欲食便食。』」時賊問阿蘭若：「今夜是何時？」彼

比丘不能答，慚愧。諸比丘白佛，佛言：「阿蘭

若比丘應善知夜時節。」時賊問阿蘭若言：

「此是何方？」阿蘭若比丘不知答，慚愧。諸比丘

白佛，佛言：「阿蘭若比丘應善知方相。」賊問

比丘：「今日是何星？」阿蘭若比丘不能答，諸

比丘白佛，佛言：「阿蘭若比丘應善知星。」彼

阿蘭若比丘敷好臥具安眠，時諸比丘白

佛，佛言：「阿蘭若比丘不應爾，應初夜後夜

警心思惟。今為阿蘭若比丘制阿蘭若法，

阿蘭若比丘應如法隨順。若不隨順應如

法治。」爾時世尊在舍衛國。時有居士請眾

僧明日食，即於其夜辦具種種多美飲食，

清旦往白時到。時諸比丘受請食時錯亂，或

有已坐者、有方坐者，或有已與食者、有方

與食者，或有已食者、有方食者，或有已去

者、有方欲去者，或有已出者、有方欲出