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「諸大德!是中清淨,默然故,是事如是持。」
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「諸大德!是四波羅夷法,半月半月波羅提木
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叉中說。
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「若比丘,共諸比丘入戒法中,不還戒、戒羸不
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出,行婬法乃至共畜生,是比丘得波羅夷罪,
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不應共事。
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「若比丘,若聚落中、若空地,不與取,名盜物。如
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不與物取故,若王、若王等,若捉、若殺、若縛、若
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擯,若輸金罪,若如是言:『咄!汝小兒!汝癡!
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汝賊!』如是相,比丘不與物取,是比丘得波羅
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夷罪,不應共事。
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「若比丘,若人、若似人,故自手奪命,若自持
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刀與、若教人持與,若教死、若讚死,若如是
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語:『咄!人用惡活為?死勝生。』隨彼心樂死、種
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種因緣教死讚死,是人因是事死,是比丘得
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波羅夷罪,不應共事。
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「若比丘,空無所有,不知不見過人法聖利滿
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足,若知、若見作是語:『我如是知、如是見。』是
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比丘後時若問、若不問,為出罪求清淨故,作
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是言:『我不知言知、不見言見。』空誑妄語,是
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比丘得波羅夷罪,不應共事;除增上慢。
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「諸大德!已說四波羅夷法,若比丘犯一一法,
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是比丘不得共住,不得共事,如前後亦如是,
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是比丘得波羅夷罪,不應共事。」「今問諸大德
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是中清淨不?」第二、第三亦如是問:「是中清
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淨不?」「諸大德!是中清淨,默然故,是事如是
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「諸大德!是十三僧伽婆尸沙法,半月半月波
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羅提木叉中說。
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