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如是持。」
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「諸大德!是七滅諍法,半月半月波羅提木叉
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「應與現前毘尼人,當與現前毘尼。
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「應與憶念毘尼人,當與憶念毘尼。
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「應與不癡毘尼人,當與不癡毘尼。
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「應與自言治人,當與自言治。
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「應與覓罪相人,當與覓罪相。
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「應與多覓罪相人,當與多覓罪相。
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「種種僧中諍事起,如草布地除滅,應當學。」
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「諸大德!已說七滅諍法,今問諸大德是中
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清淨不?」「諸大德!是中清淨,默然故,是
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事如是持。」
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「諸大德已說戒序、已說四波羅夷法、已說
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十三僧伽婆尸沙法、已說二不定法、已說三
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十尼薩耆波夜提法、已說九十波夜提法、已
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說四波羅提提舍尼法、已說眾學法、已說七
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滅諍法,是事入佛戒經中半月半月波羅
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提木叉中說,及餘隨道戒法中。是中諸大
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德!一心歡喜不諍,如水乳合安樂行,應當
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毘婆尸佛如來、無所著、等正覺,為六百二十
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萬比丘前後圍遶,說是戒經:
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「忍辱第一道,涅槃佛稱最;
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出家惱他人,不名為沙門。」
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尸棄佛如來、無所著、等正覺,為八十萬比丘
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前後圍遶,說是戒經:
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「譬如明眼人,能避險惡道;
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世有聰明人,能遠離諸惡。」
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