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僧伽婆尸沙。
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「若比丘,瞋瞋故不喜,異分異分事中取片、若
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似片法,非波羅夷比丘以波羅夷法謗,欲破
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彼比丘淨行。是比丘後時,若撿校、若不撿校,
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知是異分異分事中取片、若似片法。是比丘
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住瞋法,語諸比丘言:『我瞋故如是語。』僧伽
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婆尸沙。
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「若比丘,為破和合僧故懃方便,若受破緣事
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故共諍。諸比丘應諫是比丘:『大德!莫為破和
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合僧故懃方便,亦莫受破緣事故共諍。大
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德!當與僧同事。何以故?僧和合歡喜不諍,
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一心一學如水乳合安樂行。大德!捨是破僧
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因緣事。』諸比丘如是諫時,若堅持是事不
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捨,諸比丘應第二、第三諫。捨是事好,若不
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捨者,僧伽婆尸沙。
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「是為破和合僧故懃方便,是比丘有餘比丘,
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親厚同意別異語,若一、若二、若眾多,是同意
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比丘語諸比丘:『大德!是事中莫諫是比丘。
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何以故?是法語比丘、善語比丘,是比丘說法
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不說非法、說善不說不善,
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是比丘知說非不知說。是比丘所說,皆是我
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等心所欲,
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是比丘欲忍可事,我等亦欲忍可。』諸比丘應
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如是諫是同意比丘:『大德莫作是語:「是法語
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比丘、善語比丘,是比丘說法不說非法、說善
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不說不善,
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是比丘知說非不知說,是比丘所說,皆是我
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等心所欲,是比丘欲忍可事,我等亦欲忍可。」
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大德!莫樂助破僧事,當樂助和合僧。何以
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