十誦比丘波羅提木叉戒本

時、作衣時、欲道行時、欲船上行時、大會時、

外道沙門施食時，是名因緣。

「若比丘，非時食，波夜提。

「若比丘，殘宿食食，波夜提。

「若比丘，不受飲食著口中，波夜提；除水及楊

枝。

「若比丘，諸家中如是美食：乳酪、生酥、熟酥、

油、魚、肉脯，若比丘無病，如是美食為身索，波

夜提。

「若比丘，知水有蟲取用，波夜提。

「若比丘，食家中臥處坐，波夜提。

「若比丘，食家中獨與一女人臥處強坐，波夜

提。

「若比丘，裸形外道，若出家男、若出家女，自

手與食，波夜提。

「若比丘，軍發行往觀，波夜提；除因緣。

「若比丘，有因緣到軍中，乃至二宿應住。若過

宿，波夜提。

「若比丘，乃至二宿軍中住，觀軍發行、主將幢

麾、軍陣合戰，波夜提。

「若比丘，瞋他比丘，恚忿不喜手打，波夜提。

「若比丘，瞋他比丘，恚忿不憙手搏，波夜提。

「若比丘，知他比丘麁罪，覆藏乃至一宿，波

夜提。

「若比丘，語彼比丘：『大德來至諸家，使與汝

多美飲食。』是比丘不使與彼比丘食，如是

言：『汝去！共汝若坐、若語不樂，我獨坐獨語樂。』

欲令惱故作是念：『令是比丘乃至少時得

惱。』是因緣故不異，波夜提。