根本說一切有部毘奈耶

事人已覓停止處。其授事人見羅怙羅出外

不在，即便令客權止房中。其客苾芻即取羅

怙羅所有衣鉢置之房外。時羅怙羅從外靜

處還至本房，見其衣鉢在房門外悵然而立。

于時准陀來至其所，問言：「具壽！何故愀然似

帶憂色？」答曰：「我暫出遊，有客來至以我衣鉢

棄在房前，日時欲暮天復將雨，我於今夜何

處當臥？」准陀報曰：「隨處隨時，且容身臥，詎勞

憂悒徙倚房前？」答曰：「仁具福德有大威神，

化作草菴即堪止宿。我無威力其欲如何？」准

陀聞已默然而去。時有淨信施主，為佛及僧

以妙香泥塗拭圊廁，羅怙羅見已便作是念：

「非時見佛，欲有諮問，無有是處。我今宜可於

此眠宿以度今宵。」遂入廁屋權時而臥。即於

其夜天降大雨，去斯不遠於地穴中，有大毒

蛇依止而住。水滿穴中，其蛇遂出便往廁上。

如來大師得無忘心作如是念：「若彼毒蛇螫

羅怙羅者，此必當死但有其名。又釋迦種自

恃高慢，便生不信作如是語：『若羅怙羅不出

家者繼轉輪王位，今既出家無所依怙，臥於

廁上被蛇所螫枉苦身亡。』」作是念已便舒右

手如象王鼻，到羅怙羅所擎取其身，至己房

內安自床上。佛於是夜時行時坐以至天明。

有餘苾芻，於晨朝時嚼齒木澡漱訖，往世尊

所欲申禮敬。世尊常法，若欲為諸聲聞制學

處者，未至苾芻待其總集，其現至者不即令

去。時求寂准陀至羅怙羅所彈指警覺，告言：

「羅怙羅！汝何處臥？」彼既覺已知是佛床，即便

驚起惶怖而立。准陀告曰：「羅怙羅！向使世尊