根本說一切有部毘奈耶

戒，廣說如前。

兩倍者，室羅伐城有婆羅門，其家巨富情懷

慳悋，有事他行，即便支計妻食之分，餘有

庫藏泥封而去。時鄔陀夷知婦堪化，入其舍

從乞食，婦持己食一升米飯以施苾芻，迴視

器中食還如舊。時鄔陀夷復於明日更將一

伴來至其舍，婦人見已二俱請食，還同昨日

飯器無減。明將四人，如是倍增至六十四人

來，皆施食一升米飯，不減如常。此六十四人

日日來食，餘人見之心生嫉妬，夫至告曰：「汝

婦在家多為費損，常於日日食設百人，看此

所為汝家當破。」時婆羅門聞斯語已，還至家

中呵責其婦：「何故我暫不在廣為破費？」婦便

告曰：「仁不須瞋，所留我分持以供僧，於餘庫

物一無虧損。」其夫聞已深怪所言，心欲試之

驗其虛實。時鄔陀夷欲至食時，還將爾許苾

芻來入，同前食訖飯器仍滿。婆羅門見已倍

生希有深發信心，即請眾僧廣設供養。食已

說法，于時夫婦俱見真諦，為受歸戒，捨之而

去。

暴惡者，室羅伐城有婆羅門，婦性暴惡。至節

會日，其婆羅門作如是念：「今日定有諸親識

來，對彼親賓婦若罵詈深為醜惡。」作是念已

便擕稚子避向餘村。鄔陀夷觀知彼婦化緣

時至，持衣鉢到彼家，見彼婦人料理飲食。

尊者去之不遠而住，婦人告曰：「爾欲覓食，假

令努眼大若鉢盂，食終難得。」是時尊者即開

兩眼大若鉢盂，婦人又曰：「設使汝身分為兩

叚，我亦不與。」尊者化身即為兩叚。于時婢使